Ииссиидиология

Том 18Космологические аспекты ИИССИИДИОЛОГИИ

Теоретическая база ИИССИИДИОЛОГИИ · Голохронность и симультанность

Ваш прогресс в книге16%10 из 64 глав

Теоретическая база ИИССИИДИОЛОГИИ · Голохронность и симультанность

Голохронность – это индетерминабильное Состояние абиссальности, свойственное только ЕСИП-Сознанию, проявляющееся в виде Акта меркавгнации; воплощает абсолютный Смысл того, что «происходит» в ЕСИП-Сознании между примордиумацией и адморедитацией. Состояние голохронности – это синхронизированное по всем скунккциям Состояние «Начало-Конец» всех Мирозданий, когда прошлое-будущее-сейчас объединяются во что-то общее. Это абсолютная Память Всего обо Всём.

18.0137- - это индетерминабильное (никак не представляемое нами) Состояние (Бесконечности, ни через что субъективно не выражающейся), свойственное только - (Сентентите, Рекордате, и прочему) и проявляющееся только при каждой примордиумации в виде Акта .

18.0138 воплощает в себе абсолютный Смысл того, что «происходит» в - между примордиумацией (началом генерации и выбросом внутри структур очередной порции , когда происходит перенос сатискаусов в конфективную -Версию) и адморедитацией (трансцендентным «переносом проекции» конфективной -Версии из в ).

18.0139Таким образом, Состояние - это вибрационно абсолютно синхронизированное по всем скунккциям и микрострам Состояние «Начало-Конец» всех , когда уже нет ничего, но всё ещё есть; когда все варианты субъективного состояния «прошлое-будущее-сейчас» объединяются во что-то общее, находящееся за пределами профективности и . Это абсолютная Всего обо Всём, Что уже вышло из «зоны рассмотрения» субъективного Наблюдателем самого высочайшего Уровня, стало недоступным Ему, но продолжает быть «внутри» Его Восприятия.

Оно также свойственно примогенитивному ССС-Состоянию перед началом Акта меркавгнации. Все меркавгнационные состояния – более сложные по своей конструкции: и голохронные, и симультанные. Голохронность невозможно никак ни прочувствовать, ни представить себе, т.к. она не привязана ни к какой Форме, ни к Бытию, ни к НЕ-Бытию, ни даже к самому понятию абиссальности. Это сугубо специфическое ЕСИП-Состояние. Голохронность лишь потенциально можно отнести к Информации как Состояние, в котором Информация постоянно исчезает и тут же проявляется снова.

18.0140Оно также свойственно -Состоянию, образующемуся при параллельной адморедитации и примордиумации перед началом Акта . Нужно сказать, что абсолютно все состояния - более сложные по своей конструкции, параллельные: и («внутренние», рассматриваемые на Уровне -), и («внешние», субъективно рассматриваемые с позиции всех участников Процесса).

18.0141Итак, невозможно никак ни прочувствовать, ни представить себе, поскольку она не привязана ни к какой - ни к эманациям, ни к психонациям, ни к . Это не относится ни к Бытию, ни к НЕ-Бытию, ни даже к самому понятию (Бесконечности). Это сугубо специфическое -Состояние, в котором «непрерывно» и «постоянно», «всегда» и «мгновенно» как бы «порождается» и «обновляется» множество других -Состояний, которые мы субъективно интерпретируем как Информацию.

© Айфаар · Ииссиидиология