Ииссиидиология

Том 19Космическая эволюция человека

Особенности амплиативных перефокусировок · О духовном Предназначении

Ваш прогресс в книге43%15 из 35 глав

Особенности амплиативных перефокусировок · О духовном Предназначении

Предназначение - это очень динамичное понятие, и осознание его Сути как ГЦЖ-1 требует всестороннего рассмотрения. Его природа в насущном Интересе. Осознавание Предназначения возможно и на самых низших, и на высших Уровнях Самосознания. Специализации могут меняться в течение всей Жизни, либо дополняя друг друга, либо расшатывая ФД, пока вы не определитесь окончательно.

19.0632- Предназначение - это очень динамичное, склонное к постоянному качественному изменению, понятие, и осознание его Сути, как и Представления о «» (-1), о «Смысле », требует всестороннего и более детального рассмотрения. Его природа сродни природе образования и реализации насущного Интереса, поскольку интуитивное осознание личностью конкретики своего Предназначения в каком-то жизненного творчества отражает степень потенциальной готовности Творцов определённых центров её мозга к устойчивому проявлению активности в данном направлении.

19.0633Осознавание своего Предназначения возможно как на самых «низших» (маниакальность; нездоровый, патологический фанатизм), так и на «высших» Уровнях (Духовное Служение). «Специализации» в оценке своего призвания имеются, и они могут меняться в течение всей , либо дополняя друг друга, концентрируя и качественно совершенствуя в каком-то глобальном направлении жизнетворчества, либо (если нет устойчивых Представлений о самих себе и отсутствует понимание того, чего вы больше всего хотите) «расшатывая» содержимое до тех пор, пока вы не определитесь окончательно.

В выборе предназначения нет никакой предопределённости. Приложив небольшое волевое усилие, вы выбираете Формо-Образ, с которым ваши сокровенные Мысли, Чувства входят в унисон. Чем больше аргументация этого Выбора, тем быстрее вы будете приближаться к Цели. Величина диссонационного расстояния не важна. Процесс принятия решения о Сути предназначения достаточно инерционен и может изобиловать крайностями. Схема формирования насущного Интереса (ГЦЖ-1).

19.0634В выборе своего предназначения нет никакой предопределённости и предрешённости - это сродни тому, как вы выбираете себе заветную Мечту. Приложив даже небольшое волевое усилие, включив на максимум своё Воображение, вы выбираете из множества появляющихся перед вами тот, с которым ваши сокровенные , и Устремления входят в наибольший унисон (то есть если у вас при адекватной оценке своего Выбора не возникают серьёзные сомнения и аргументированные негативные Мотивации на предмет реального осуществления выбранной вами Цели).

19.0635Чем больше разумно обоснованных причин вы сможете найти для аргументации сделанного вами Выбора, чем чётче сможете представить в своём Воображении всевозможные нюансы и особенности вашего потенциального присутствия «внутри» выбранной Цели, тем быстрее и очевиднее в вашей станут проявляться свидетельства того, что вы постепенно приближаетесь к Ней. И совсем не важно, насколько велико то , которое отделяет вашу от тех из ваших , которые уже осознают себя «там», куда вы сейчас только собираетесь направить свои амицирации (характер вашего будущего жизнетворчества).

19.0636Должен предостеречь вас от скоропалительности в принятии решения о Сути вашего предназначения. Этот процесс достаточно инерционен и может быть весьма непоследовательным, изобиловать крайностями. Схема примерно такова: сначала в личности (доминирование каких-то под-Уровней + система Воображения) проявляются достаточно стабильные Мотивации (предрасположенность) для более продолжительной и глубокой реализации нескольких видов дополняющих друг друга по Смыслу текущих Интересов, на осуществление которых идут основные энерго-информационные затраты как мозга, так и организма в целом. Затем, по мере реализации фонового Синтеза, в из этих текущих Интересов начинают конкатенационно «выкристаллизовываться» (усиливаться, утверждаться) те из Мотиваций, которые должны сыграть ключевую роль в процессе подготовки и осуществления Акта Синтеза.

© Айфаар · Ииссиидиология