Ииссиидиология

Том 14Принципы резонационности структур Самосознания

ГЛЭИИЙО- и УДДВОО-типы мерностей, Миры, их антиподы и «анти-Миры» · Особенности ФПВ-динамики катиолептических и аниолептических Формо-Творцов.

Ваш прогресс в книге96%24 из 25 глав

ГЛЭИИЙО- и УДДВОО-типы мерностей, Миры, их антиподы и «анти-Миры» · Особенности ФПВ-динамики катиолептических и аниолептических Формо-Творцов.

Вопрос о перефокусировках и ротационных циклах. Используемые нами НУУ-ВВУ-Формы – одноразовые! Пример с кинолентой.

14.16758ВОПРОС. Наши перефокусировки в другие мерности происходят ежемгновенно? - Да, конечно же, дорогая Лиилффми, именно так всё и происходит, ведь мы каждое мгновение «умираем», то есть исчезаем из или «геометрии» одного Мира, чтобы в следующее (а по сути - в это же!) мгновение проявиться уже в другой части всеобщей , которую мы субъективно интерпретируем как «другой Мир». По Сути, это и есть наши бесчисленные «»: в одно мгновение наш как бы «разбирает» на элементарные частицы нашу проявления, чтобы в тот же миг собрать её снова, только уже из элементарных частиц, структурирующих другую . И в каждое очередное мгновение нашей именно это и происходит с каждым из нас - меняя , мы меняем и проявления непрерывно фокусируемых Нами .

14.16759Но ни одним из нас ни одна из этих «» не бывает хоть как-то замеченной, потому что ни один из нас себя в любой из бесчисленных моментов этих своих «» просто не может субъективно осознавать: вся наша настроена лишь на фиксацию того, что мы реально можем осознавать. А реально мы можем осознавать себя только в инерционном процессе, который мы интерпретируем как . Миг - миг «», миг - миг «»... Тут мы ещё «есть», тут нас уже «нет», а тут мы снова есть, зато там нас уже нет... Получается, что миг между двумя «» нами воспринимается как , в то как само - более реальное и стабильное для любой из - состояние «вне » (то есть , не отражающаяся через динамику ) нами никак не воспринимается и поэтому интерпретируется как «». Поскольку и более реальное состояние «», и следующее за ней более иллюзорное состояние структурируют один и тот же момент, мы просто не в состоянии никогда разделить их друг от друга. Так мы и живём: полмгновения «умираем» в одной , а остальные полмгновения «самовоскресаем» в проявленной следующей .

14.16760«» во каких-то из экстремальных обстоятельств или в результате «смертельных» болезней замечается нами чуть-чуть больше только потому, что мы чисто психически имеем больше на переживания и раздумывания об этом, но сам миг «» так и остаётся для нас совершенно неуловимым и неотличимым от состояния . Иногда, когда мы попадаем в экстремальные ситуации и выходим из них живыми, мы думаем, что едва-едва смогли избежать «», даже не подозревая о том, что за это уже бесчисленное множество раз успели по-настоящему «умереть», то есть где-то в Мирах нашего предыдущего фокусирования осталось бесчисленное множество наших , совершенно потерявших (для нас, проявленных уже в другой ) способность к дальнейшему творческому использованию нами «нынешними».

14.16761А всё потому, что «лично» к нам любая из наших бывших уже не имеет абсолютно никакого отношения, а означает только то, что строго в соответствии с индивидуальными сценариями развития сллоогрентная часть нашего , базировавшаяся на Энерго- этих наших , исчерпалась, и они просто исключены из Творческой Динамики следующих, инерционно фокусируемых Нами, . состоит в том, что все помгновенно используемые нами - ОДНОРАЗОВЫЕ! Каждая , проявляющаяся в каждом из , изначально рассчитана на определённый силовой, творческий и энергетический ресурс.

14.16762Что это означает? Индивидуальные параметры, заложенные в каждой из фокусируемых Вами , жёстко закрепляют за ней возможный период её существования: одной продолжается 7 лет 8 месяцев 12 дней 7 часов 36 минут и 28 секунд; другой - 29 лет 2 месяца 3 дня 21 час 13 минут и 11 секунд; продолжительность третьей составляет 112 лет 9 месяцев 27 дней 4 часа 22 минуты и 43 секунды… Но эти условные сроки существования также являются , всего лишь результатом нашего субъективного Восприятия, привыкшего привязываться к каким-то «концам» и «началам», знаменующимся какими-то особыми событиями («трагическими» обстоятельствами, драматическими ситуациями, тяжёлыми болезнями и тому подобным).

© Айфаар · Ииссиидиология