Сллоогрентные механизмы организации кармических взаимосвязей · О «нормальности и ненормальности» Фокусной Динамики
Что отличает ФД «нормально» работающей психики от ненормальной? 99,9999% людей планеты не имеют амплиативных ллууввумических критериев оценки нормы, несопоставимо отличающейся от общепринятых Представлений о «нормальности личности». Можно ли доверять человеку, который, чтобы навредить другому, стреляет себе в ногу? В таком «развитом» микстумном аналоге КСЧ мы воплощены, вынуждены выживать в НЕ-Человеческих условиях. Тяжелее всего воспринимается безысходность того, что каждый из членов этого сообщества уверен в своей нормальности.
20.1284- Начнём с первой части вопроса: что именно отличает «нормально» работающей психики от неуравновешенного или, более того, психически больного человека? Здесь я не могу не взять слово «нормально» в кавычки, потому что 99,9999% людей планеты не имеют никаких Представлений о существовании критериев оценки и качественного определения понятия нормы, просто несопоставимо отличающегося - вследствие нашего тотального поражения вирусом агрессии и эгоизма - от общепринятых пока в современном человеческом сообществе Представлений о «нормальности личности» (адекватности её поведения, психических реакций, вкусов, взглядов, Интересов и тому подобное), которые в течение уже многих тысячелетий находятся в крайне запущенной стадии.
20.1285Скажите, можно ли назвать «нормальным» человека, «с пеной у рта» доказывающего, что прыгать на голове гораздо лучше, эффективнее и естественнее, чем перемещаться с помощью ног? Можно ли всерьёз воспринимать, уважать и следовать примеру человека, который в качестве неоспоримых доказательств своей правоты, прибегает к жестокому насилию над оппонентами, вплоть до пыток и убийства? Можно ли доверять человеку, который, например, ради того, чтобы навредить другому, стреляет себе в ногу? Конечно же, нет!
20.1286Но, к сожалению, именно вот в таком «развитом», «демократичном» и «цивилизованном» аналоге Человеческого Коллективного мы с вами сейчас воплощены, и в тщетных попытках не то чтобы вылечить, но хотя бы облегчить его запущенное патологическое состояние, вынуждены физически выживать в самых НЕ-Человеческих психологических, морально-нравственных, социальных, политических и экономических условиях. Тяжелее всего воспринимается мной удручающая безысходность того факта, что каждый из членов этого, в целом деградирующего и разлагающегося, не поддающегося никакому щадящему типу лечения, сообщества абсолютно уверен в своей нормальности, адекватности, неоспоримости своих представлений, поведения и образа , и в стремлении доказать это готов вероломно мстить, жестоко вредить, хладнокровно уничтожать на своём пути каждого, кто только посмеет усомниться в этом.
Наш разговор следует вести не о механизме формирования степени нормальности отношений отдельных личностей, а об амплификационных признаках этого понятия с позиции Ииссиидиологии. Сделать это публично пока невозможно.
20.1287Если принимать всё это во внимание, то наш разговор следует вести не о механизме формирования и проявления «степени нормальности» и психической адекватности отношений между отдельных личностей, а непосредственно об признаках этого понятия, о наличии, отсутствии или поиске критериев этих признаков в ныне фокусируемом всеми Нами обществе () с позиции Знания. Но сделать это публично пока просто невозможно в силу того, что, как я уже отмечал, 99,9999% членов современного человеческого сообщества либо интеллектуально не способны понять написанное, либо хотя и способны что-то понять, но «эволюционно» совершенно не готовы поверить этой и, инстинктивно защищаясь от неё, привычно навесят на меня, как на автора ИИССИИДИОЛОГИИ, ярлык человека психически ненормального, неадекватно мыслящего, одержимого манией величия и синдромом гениальности.
20.1288Но несмотря на то, что лишь 0,0001% населения земного шара ныне способна принципиально понять и принять Информацию о том, что НОРМАЛЬНЫМИ для всех людей являются такие состояния, как и , безусловная ко Всему, Добродушие и Добротолюбие, и Сочувствие, Сердечность и Толерантность, Открытость и Честность, Инициативность и , мы с вами - как уже достаточно опытные ииссиидиологи, имеющие на этот счёт определённые, пусть даже общие и слегка надуманные, Представления - попробуем с ними разобраться более подробно.