Ииссиидиология

Том 16Поиск ллууввумической духовности Самосознания

Ориентиры человеческого Направления Развития · Досужие заметки. О совести, чести и достоинстве

Ваш прогресс в книге74%64 из 87 глав

Ориентиры человеческого Направления Развития · Досужие заметки. О совести, чести и достоинстве

Какие критерии характерны для Людей в нашем Прекрасном Будущем? Честь и Совесть. Решающую, роль в их появлении играет генная экспрессионная картина. На втором месте - качественность социальной среды. Эти два фактора - главная причина нашей гениальности или посредственности, честности или лживости. У кого от рождения есть предпосылки для самосовершенствования, те пытаются заглянуть внутрь своего Самосознания. Именно так и было со мной

16.1667Продолжая тему, затронутую мною в предыдущих размышлениях о сути предательства, я хотел бы поделиться с вами, друзья мои, о том, КАКИЕ морально-нравственные критерии и признаки являются самыми характерными для Людей, осознающих себя в условиях, которые мы называем «наше Прекрасное Будущее»… И, естественно, я не могу не затронуть Суть таких важнейших Человеческих признаков, как Честь и Совесть…

16.1668Несмотря на кажущееся внешнее сходство между всеми людьми, огромную, если не решающую, роль в процессе появления и развития этих признаков играет индивидуальная генная экспрессионная картина, наследованная нами от родителей. Но на втором месте в этом отношении, несомненно, стоит качественность социальной среды, в которой происходит наше психоментальное развитие, начиная с младенческого возраста.

16.1669Именно совмещение этих двух факторов становится главной причиной нашей гениальности или посредственности, нашей честности и порядочности или лживости и двуличности, нашей совестливости или хамоватости… И те из нас, у кого от рождения имеются благоприятные предпосылки для дальнейшего самосовершенствования, уже с детского возраста начинают пытаться заглянуть внутрь своего с целью найти там ответы на главные вопросы своего земного существования…

16.1670По крайней мере, именно так и было со мной, начиная с момента младенчества, который я хорошо помню… В первую очередь, глядя чистым взором на окружающий меня мир, я пытался найти ответ на вопрос о том, что значит быть Человеком. Ещё до того, как пойти в первый класс, я любил подолгу сидеть в одиночестве и, следя за ходом своих не по-детски глубоких , размышлять о том, ради чего я живу в этом мире, кто я такой на самом деле.

Я не понимал и не знал таких слов, как Честь и Совесть, но понимал, что надо следить за своими мыслями и словами. Это легло в основу моего нынешнего мировосприятия. Честность и совестливость формируются ещё сызмальства. Жить по Совести, чувствуя Правоту, можно, когда Самосознание научилось проявлять себя в Духе. Только имея связь со своей Духовной Сущностью, можно научиться жить по-Человечески. За десятилетия неустанной борьбы мы растеряли важнейшие Человеческие качества.

16.1671Я не понимал и не знал таких слов, как Честь и Совесть, но уже тогда, помню, я понимал, что надо научиться следить за своими и словами, чтобы они были добрыми… Начав учёбу в школе, я мог искренне радоваться успехам своих друзей и удивлялся, когда кто-то кому-то завидовал… Уже в четвёртом классе я доказывал своим одногодкам, что гораздо лучше будет, если мы, вместо пустых разговоров и обсуждений на лавочке, пойдём и все вместе сделаем какое-то доброе дело одиноким старушкам, причём бескорыстно и молча… И всё это легло в основу моего нынешнего мировосприятия и даже мировоззрения…

© Айфаар · Ииссиидиология